lunes, 23 de febrero de 2009

Exemples de fal·làcies

PREGUNTES COMPLEXES
En la Nostra vida quotidiana es donen moltes situacions on utilitzem preguntes complexes, com per exemple:
- Mare encara no has acabat de fer el dinar?
- Per tant es veritat que la mare fa el dinar


ARGUMENT AD IGNORANTIAM

Nosaltres estem en el nostre dret de creure en Deu perquè ningú no a demostrat que no existeix.



ARGUMENT CIRCULAR

si algú diu que la raó que el foc es perillós , que crema, que fa mal. Aixó seria un argument circula, dones diferents raons que signifiquen el mateix.

ARGUMENT AD HOMINEM

Papa, com ens pots dir que tenim que estudiar si tu es el primer que vas deixar d'estudiar els catorze anys?


ARGUMENT D'AUTORITAT

Molts dels anuncis que surten per televisió son clars exemples d'argument d'autoritat ja que en el seu final la gran quantitat de les vegades ens diuen testat científicament, recomanat per nou de cada deu odontòlegs.

ARGUMENT AD BACULUM
En els anuncis de televisió tambè ens trobem amb clars exemples d'argument ad baculum, fent reflexió els joves sobre les droges, les begudes.


ARGUMENT AD POPULUM

En els anuncis de televisió també ens trobem amb l'aparició de joves que tracten de convèncer a unes altres que si compren aquell producte estaran tan espectaculars i tan maques com elles.


ARGUMENT DE FALSA CAUSA

En molts anuncis ens fan referencia a productes que tenen un efecte i aquets productes estan en uns altres i no tenen aquet efecte. Com per en les begudes pel crexemen.






















Doc 2(Pag 139)

1_Rousseau ens parla d’un home que viu rodellat de simbols,en un univers simbòlic, i que sense ell no i setia capaç de sobre viure.

2_Els simbols en la nostra vida

3_Aquest fragment parla de la cultura com a activitat simbòlica segons Cassirer. Creu que l´home que medita és depravat. A més,diu que l´home viu en un univers simbòlic on hi ha llenguatge, mites, art, etc. Cassier ens compara aquesta cultura amb una gran xarxa on els fils que la formen son aquests mites, religions, llenguatge etc. Creu que a mesura que l´home va avançant aquesta xarxa es va desenvolupant. Cassier creu que l´activitat simbòlica va avançant i com a conseqüència retrocedeix la realitat física. Finalment Cassirer diu que necessitem dels símbols i formes lingüístiques per poder conèixer. Però tot això simplement és artificial, és a dir creat per l´home.

viernes, 20 de febrero de 2009

FAL·LÀCIES

* Preguntes complexes:
Es tracta de quan algú fa una pregunta que pressuposa una mica que no ha estat provat o acceptat per totes les persones implicades, amb la finalitat que l'interlocutor, si contesta, es vegi obligat amb això a admetre aquestes pressuposicions encara quan li puguin perjudicar


* Argument ad ignorantiam
Consisteix en afirmar la veritat d'una proposició només perquè no s'ha provat la seva falsedat o bé per afirmar la seva falsedat per no haver-se pogut provar com a veritable.


* Argument circular
preguntar el per què d´A i respondre amb B. Però quan es pregunta la raó de B es respon A. I així successivament .

* Argument Ad hominem
Desacreditar una font d'evidències fins i tot abans de considerar l'evidència mateixa.


* Argument d´autoritat
Utilitzar a un expert per a demostrar alguna cosa no relacionat amb el camp de competència de l'expert, o se cita a un expert en un tema com donant per descomptat que l'opinió de l'expert és infalible


* Argument Ad baculum
S'empra la força o la intimidació en lloc de la raó i de l'argumentació (bales en lloc d'urnes, poder en lloc de persuasió, votacions en lloc d'experimentació).


*Argument ad poulum
Juga amb els sentiments populars, o es diu als oïdors el que aquests volen escoltar. (Conegut també com Fal·làcia del mal ús de la democràcia.)


*Argument ex populo
Defensar un determinat argument al·legant que tot el món està d'acord amb ell.


* Falsa causa
Raonar que alguna cosa és la causa d'alguna altra cosa senzillament perquè la primera és anterior en el temps.

miércoles, 7 de enero de 2009

Definicions tema 6

• Individu: ésser complet, subjecte.

• Individualisme possessiu: teoria que defensa que cada ésser humà és l´únic propietari de la seva persona i capacitats i no deu res per elles a la societat.

• Sociabilitat natural: Posició d'Aristòtil que parteix de la base de que l'ésser humà és un animal polìtic, és a dir, sociable per naturalesa.

• Contraactualisme: acord entre els humans per evitar la lluita dels uns contra els altres

• Estat de natura: és quan l´individu és lliure i no hi ha lleis. És un tots contra tots.

Pacte social (Rosseau): Pacte en el que es cedeix la llibertad a canvi d'uns drets.

• Antropologia social: és la que estudia la manera de viure dels diferents grups humans i l´evolució que ha experimentat. A més, no té en compte només els aspectes materials, sinó mentals.

• Socialització primària: és la que té l´objectiu d´introduir el subjecte en la sociedad i es desenvolupa en el si de la família durant la primera etapa de la infantesa.

• Cultura: és el conjunt d´artefactes, ideals, tradicions, costums, valors que un grup humà accepta com a pròpies.

• Subcultura: és un matís dins la cultura i no la posen en qüestió

• Contracultura: és un moviment de rebel.lió contra la cultura hegemònica que presenta un projecte de cultura i societat alternatives.

• Nous moviments socials: moviments sorgits a partir de les TIC ecologistes, feministes, etc. Es reuneixen gràcies a Internet.

Civilització (Huntington): és el nivell d´indentitat cultural més ampli que pot distingir un ésser humà d´un altre.

• Etnocentrisme: analitza les cultures des del punt de vista de la pròpia cultura. Té una falta de comprensió i radicalització del sentiment de cohesió.

• Xenofòbia: és l´odi envers els estrangers.

• Aporofòbia: és el rebuig i menyspreu envers el pobre.

• Racisme: actitud que manifesta la preservació de les cultures i no barrejar-les, és a dir, que cadascú es quedi al seu país.

• Relativisme cultural: actitud cultural que proposa que cada cultura té els seus valors i han de ser respectats i que no podem intervenir.

• Universalisme:diàleg que descobreix uns valors compartits, entre els quals destaca el respecte a les diferències culturals, i defensa que ha d´ haver uns mínims morals en els quals estiguem d´acord.

Diferents cultures en un mateix territori



Tots els éssers convivim en una societat en la que i trobem múltiples cultures, per poder conviure totes juntes tenim que saber respectar-nos els uns els altres.
Cal que els éssers que convivim en el nostre país els respectem i els ajudem a capficar-se en la nostra cultura, i ells que venen d’afora cal que estiguin preparats per rebre costums i religió diferent a les seves.
Tot el que ens separa d’ells és això, la religió, la llengua, les costums, la vestimenta etc...
La millor manera de respectar les diverses cultures que viuen en un mateix territori és que ens respectem els uns els altres, pero això és molt fàcil dir-ho, perquè hi ha cultures que les dones són maltractades hi això no és pot tolerar de cap manera.

L'antropologia cultural







lunes, 8 de diciembre de 2008


Diferencies

Thomas Hobbes

*va ser un filòsof anglès, pertanyent a la tradició empirista
*"Homo homini lupus est
*primer tractat modern de filosofia política
*reflexiona sobre l'Origen de la Societat
*l'Home és dolent per Natura


Jean-Jacques Rousseau

*Suïssa, de llengua francesa
*principals filòsofs del segle de les llums
*De tota manera, les seves idees polítiques influïren en la Revolució Francesa
*teories liberals, i en el creixement del nacionalisme
*treballs sobre l'home, la societat i l'educació.
*"El contracte social" va ser causa de la seva expulsió de França